人文學

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人文学是以觀察、分析及批判來探讨人类情感、道德和理智的各门学科（哲学、文学、艺术、歷史、語言等）和知识的总称。有時也稱為「人文學科」。

人文一词的中文，最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”关于这个词的注解有很多，宋代程颐《伊川易传》对此的解释是：“天文，天之理也；人文，人之道也。天文，谓日月星辰之错列，寒暑阴阳之代变，观其运行，以察四时之速改也。人文，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”（见《伊川易传》卷二）一般认为，中国传统的人文概念是指人的各种属性。

到了近代，人文这个词被用来翻译Humanism，也就是人文主义，这个词是欧洲文艺复兴时期一些知识分子，在超越和反对中世纪欧洲宗教传统的过程中，以古希腊、罗马文化为学习典范，以此回归世俗。这些人就被称为“人文学者”，到19世纪的欧洲又有所谓的人文学科，20世纪英美的大学里面也开始出现人文学科。人文学科的意思不是说人文的东西用一种科学的理论来解释，而是说对于人的各方面的一种求知、对于人的知识的一种探讨。

中国近现代知识分子在传统和西方的影响下，对于人文、人文主义、和人文学科这几个紧密相关的词汇内涵的理解经历了很多变化。

[编辑] 歷史

西方研究人文科學的歷史可以上溯至古希臘，當時人文科學是市民教育的基礎。到了古羅馬時期，三學四科的概念開始形成。^[1]這些科目成了中世紀的教育主體，強調人文科學猶如技術或者做事的方法。

文藝復興時期，人文科學被認定為只作研究而不實用的學科，猛然脫離傳統範疇譬如文學及歷史。到了二十世紀，這個觀點受到後現代運動所挑戰，就是為了人文科學在民主社會中尋求一個平等的定義。^[2]

[编辑] 包含学科

[编辑] 參見

博雅教育

[编辑] 參考資料

^ Levi, Albert W.; The Humanities Today, Indiana University Press, Bloomington, 1970.
^ Walling, Donovan R.; Under Construction: The Role of the Arts and Humanities in Postmodern Schooling Phi Delta Kappa Educational Foundation, Bloomington, Indiana, 1997.